Шибари - сборник

↖ полный список новостей.

Alek Zander


отчёт о проделанной работе

10.01.2008 01:08

Я немножко задержался с отчётом по двум причинам. Во-первых, ждал фотографий. А во-вторых, ждал побольше отзывов, чтобы разом ответить на все вопросы, которые в них могли подниматься, принять критику, которая в них могла высказываться, и вообще поддержать диалог. Я всё это придумал - мне и отдуваться, если что.

Ну, вот дождался. Так что дальше выскажусь сам, плюс дам ссылки на другие отзывы и на фотографии.
(more…)

источник→
любительские фото, общественная жизнь, шибари


вернулся из Киева

07.01.2008 11:03

Пока что телеграфной строкой.
Познакомился с новыми людьми - понравились.
Коста и его девочки - совершенно замечательные.
Японский джут от Бу стоит своих денег. Рекомендую.
И, в общем, мне кажется, мы молодцы.

Разбираю фотографии. Детали - позже.

источник→
общественная жизнь


asanawa

23.12.2007 16:46

В продолжение этой записи.
Есть возможность привезти в Киев аутентичную японскую веревку - джут, диаметр 6 мм, 7 штук по 8 метров. Цена - 129 евро.
Фотографии ниже.


Второе фото - это и есть набор из семи веревок.
Если Вы заинтересованы в приобретении - связывайтесь с нами лично.

источник→
рекомендую


на правах рекламы

23.12.2007 13:19

На киевский бондаж-джем Бу везёт верёвки продать. Дублирую его объявление:

С собой можем привезти веревку для продажи.
Джут, диаметр - 7 мм, длина - 8 м, набор - 7 штук.
Цена набора - 129 грн.
Если семи кусков Вам недостаточно, то Вы можете купить нужное количество кусков дополнительно.
Цена отдельного куска - 20 грн.

Если Вы заинтересованы в приобретении - связывайтесь с нами лично.
Договоримся, привезем, отдадим лично в руки. Никаких дополнительных расходов и длительной пересылки.

Boo: gtalk: boobsd собака gmail точка com, icq: 338794021
Lux: gtalk: luxachka собака gmail точка com, icq: 273134287

источник→
рекомендую


йо-хо-хо!

22.12.2007 23:11

Печатаю футболки, мышековрики, значки, кружки, постеры.
Например, такие:

или такие:

Футболки пока только белые, так что изображения монохромные. Зато (намекаю) постеры - цветные.
Принимаю заказы.

источник→
плакат, ржунимагу


как я

21.12.2007 17:18

Хочу подытожить тему о противостоянии школ. Подытожить простым способом: рассказать свой вариант ответа. Может быть, он правильный, а может быть, нет. Но, во всяком случае, для меня это завершение темы: всё, что было сказать, сказал, остаётся слушать.

Почти все, кто заинтересовался темой, дали варианты, близкие к моему, но всё же мимо. Очень мимо.

Что близко: необходимость конкуренции. Есть конкуренция, противостояние - есть движение. Нет конкуренции - остановка, стагнация. Всё верно.

Что мимо: кому нужна конкуренция? Ваши варианты ответов были сходны в одном: конкуренция нужна мастеру.

Мой вариант: это нужно не мастеру, это нужно его искусству. Жаль, что приходится использовать слова, приближенные к пафосу, но других я не знаю. Мастер отдаёт себя своему искусству. Show must go on и что значит твоё “я” для того, что возникло до тебя и тебя переживёт?

Впрочем, можно быть мастером, ценя себя в искусстве, а не искусство в себе. Можно, да. Но при этом нельзя, невозможно быть учителем. Всё, чему научит учитель, идущий от своего “я” - это “думай, как я”.
И, по-моему, это - преступление.

Как-то так.

источник→
от автора


прошлая “Лагуна”

21.12.2007 16:49

источник→
любительские фото


до основанья, а зачем?

20.12.2007 11:32

Зацепила меня эта коллизия с преподаванием. Так зацепила, что уже который день над ней думаю: что здесь не так и как это выразить словами.
И, хотя тема сама по себе вовсе не для этих страниц, не про садомазо, но начал тут - тут и продолжу.

Помните, когда в России появились видеомагнитофоны, дикой популярностью пользовался гонконгский треш про Кун-Фу? Из фильма в фильм там кочевала одна и та же фабула: есть школа стиля пернатой обезьяны и школа стиля утки-мандаринки. Эти школы враждуют до тех пор, пока в одну не приходит совершенно отмороженный ученик, который и разносит противную сторону вдребезги и пополам.

Так вот, что меня в этой фабуле страшно интересует: почему учителя-противоборцы не шли по-простому разобраться между собой? Почему всей рукодрыжной ногомахаловкой занимались только ученики?

Потому, что учителям боязно было сойтись в поединке и отхватить по зубам? Гм…
Потому, что проще было стравить учеников и грести жар чужими руками-ногами? Гм-гм…

Так что же не давало пойти и лично стереть враждебную школу с лица земли, решив проблему радикально? И почему учителя этих школ удерживали учеников от радикальных мер?

У меня есть вариант ответа. И он мне нравится.
А у вас?

источник→
от автора


объявление

19.12.2007 12:56

Некоторое время назад пришла в голову идея собрать немножко бондажистов и устроить что-то вроде концерта-импровизации.
В общем, устраиваем.

Пятого января 2008 года в Киеве я и Бу устраиваем бондаж-джем.

Формат: показательные выступления, импровизированные мастер-классы, свободная программа.

Что это всё значит. Это значит, что мы показываем несколько номеров (показательные выступления). Далее все желающие могут позадавать вопросов и получить ответы как теоретические, так и практические, а также все желающие могут попробовать поработать под присмотром и руководством (импровизированные мастер-классы). И третья часть программы - вяжем все и всех. Желающие желающих.

Помещение предоставляет Kosta. Помещение большое, поместятся многие.
Стоимость билета 25 долларов (можно и в гривнах, но это вы сами пересчитайте по курсу).

Пишите на адрес kosta.gorda @ gmail.com

источник→
общественная жизнь, от автора, шибари


ложки нашлись, но…

17.12.2007 11:57

24-25 ноября Готфрид и Бо провели обучающее бондажное мероприятие. Судя по отзывам, мероприятие прошло на высоком уровне, ребята хорошо постарались. В результате бондажная субкультура ещё немножко подросла и расширилась, и это - хорошо и хорошо весьма.

И вдруг - бабах! - Бо пишет довольно пространную претензию к ученикам. Не с тех идейных позиций люди учиться пришли. Опаньки…

Я, наверное, чего-то недопонимаю. Но, вроде, семинар был закрытый. С людьми предварительно собеседовались, вроде. В общем, отделяли чистых от нечистых и зерна от плевел. Недоотделили, что ли?

Не знаю как у вас, а у меня никак не складывается увлечение жапанщиной с претензиями учителя к ученикам. Взялся учить - учи. Не научились - значит, не научил. “Неправильные” ученики - это неуважение и к ним, и к себе: нафига ты неправильных-то брал? А раз уж взял и не научил, то не они неправильные ученики, а ты - неправильный учитель.
В общем, суммируя у меня получается, что где-то нестыковка. Враньё. То ли в жапанщине, то ли в учительстве.

Такие дела.

Впрочем, ребята собирают второй семинар. Так что можно, наверное, пойти и своими глазами посмотреть что там и как. Если, конечно, у вас правильная идейная ориентация.

источник→
общественная жизнь


1  ...  39  [ 40 ]  41